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第459章 孔子週游洪荒佛门兴於东方（第2页）

若非有著百家爭鸣阻挠，以佛门这般作风，同样都是万年时光，恐怕洪荒东方將会有半数左右的生灵，成为佛门信徒，受洪荒教义荼毒。

孔子学院。

孔子坐在书桌边上，看著面前关於佛门的消息，眉头微微皱起。

“佛门教义，不求今生，只要诚心礼佛，死后便可往生西方极乐世界，

此等教义，无异於饮鴆止渴，长此以往，洪荒生机何在？於洪荒眾生无益。”

並不是所有生灵，都能像孔子看得这么透彻。

在他们看来，只要诵经念佛，死后就能往生极乐，得传佛门真意。

这就相当於是白捡的好处，谁不愿意呢？

尤其是那些本就资质不行、悟性不佳的生灵，更是將希望都放在往生极乐上面。

即便有百家爭鸣助东方生灵开智，也只能延缓佛门教义的传扬速度，想要迫使佛门更改教义，一时半刻显然是不太可能。

就连九州境內，近些年也出现了不少佛门信徒，修建了不少佛门庙宇。

孔子想起街道上，来来往往的人群中，时常能够看到双手合十，念诵：“礼讚如来佛祖”的人族百姓，便感觉忧心忡忡？

“天行健，君子以自强不息，整日诵经礼佛，不务正事，只期早死，往生西方极乐，若是长此以往下去，九州何来的未来可言？”

孔子沉默了片刻，来到要杨宣的房间，敲响房门，说出自己的担忧，询问道：

“杨先生应当也已经看出，佛门教义对人族，对洪荒眾生並无好处，佛门此举，皆是为了大型佛门，乃是自私自利之举，

我人族先贤想必也能看出，你可知他们为何不曾出手。”

“事实上，人族先贤已经出手了。”杨宣摇了摇头，並未多说。

孔子何等聪明，听杨宣这么一说，便明白原因所在，喃喃自语道：“百家爭鸣？”

“正是如此。”杨宣点了点头，“正所谓，堵不如疏，想要將佛门堵在九州之外，就相当於让人族隔绝和九州內外的交流，此举並不现实。”

“况且，佛门乃是圣人所创，將其拒之门外，多少有些不妥。”

“既然堵不了，不如让洪荒东方的生灵意识到佛门教义的问题，从而迫使佛门更改教义。”

“只要佛门教义对九州人族，对洪荒眾生有益，让他们在九州、在洪荒东方传教又有何妨？”

孔子闻言，露出若有所思之色。

渐渐地，孔子原本带有忧愁的双眸多了几分色彩，神色变得越发自信。

“杨先生所言不错，堵不如疏，与其將佛门堵在门外，不如为眾生开智，让洪荒眾生明白佛门教义的问题，迫使佛门更改教义。”

“如今我的学问框架已成，也是时候游走九州、洪荒，为眾生开智，抵御佛门的侵蚀！”

说罢，孔子当即起身走了出去，回到自己的房间收拾行李，並叫来子夏，让他通知学生过来一趟。

很快，学院的学生听到子夏的通知，在后院集合。

这些年下来，学院的学生数量，早就超过了万数，相应的，孔子的这座庭院也进行了相应的扩张，否则根本就放不下这么多人。

等到所有学生都来了之后，孔子走到台上，露出一脸严肃之色，沉声说道：

“週游洪荒，宣扬思想，启发民智，抵制佛门，诸位可愿隨我一同离开青州、走出九州？”

“我等愿隨老师一同离开洪荒，宣言思想，抵制佛门！”

一眾弟子本就看佛门不顺眼，觉得佛门的思想不思进取，会让信奉佛法之人逐渐变成不会思考，自动的诵经念佛的机器。

他们跟著孔子、杨宣学习，知道佛门的教义对人无益，

但是他们亲戚长辈，邻里朋友不知道，觉得佛门乃是圣人教派，自有其高明之处，若能往生西天极乐，对他们而言，就是此生最大机缘。

不论他们如何奉劝，都难以改变这些人的想法，甚至还有个別愚昧之人回懟一句，

『你们的老师岂能和圣人相比？圣人的教义还能有问题？

对此他们是要又气又恼，却又无可奈何。

对方都把圣人搬出来了，他们又能说什么，说了又有什么用？

如今听到孔子说，欲要週游洪荒，宣扬思想，抵制佛门，他们自然是大为激动，完全支持，各自回家收拾行李。