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第17章 意念场（第2页）

“我们分析过历史数据，每当一个时代的长生种开始频繁扩散，天理出现的频率也会同步增加。这二者之间，存在一种特殊的函数关系。即长生种与天理之间，存在着联系。”

“众所周知，长生种在死亡以后析出的古遗物，并不能完全展现出其生前的力量。基于这个前提，考虑到能量守恒定律，除了古遗物里携带的灵质以外，长生种死亡以后，他的灵质去了哪里呢？”

“我们并不是说，天理的存在是长生种死后的灵质制造出来的。但天理的出现，一定跟长生种有着千丝万缕的联系。”

“那位最初的长生种举行了仪式以后，极有可能打破了这个世界的某种规则，让某种原本无法影响现实世界的东西，出现在了我们的认知里。是的，这就是所谓的异侧。”

“有的科学家曾经也观测到了异侧出现时留下的痕迹，并且将它命名为虫洞。实际上，异侧是一个跟现实重叠的空间，有点像是薛定谔的猫，呈现两种叠加的状态。普通人进入异侧，会认为这里就是再普通不过的商场。但长生种进入异侧，就会看到本该湮灭的过去，就像穿越了时空。”

“事实上，异侧的时间是不流动的，永远定格在它成型的那一刻。异侧的形成，往往跟天理的出现息息相关。天理一旦苏醒，就会侵蚀现实世界。我们所处的时空也会受到波动，时空被强行扭曲，异侧由此形成。异侧的背后往往伴随着危险，或许会有尸变的死徒，甚至是古老的天理！”

“我们知道，一旦异侧的数量激增，这个世界的生态平衡就会被打破，灾难就会降临，侵蚀现世。”

“我们长生种的职责之一，就是维系现世和异侧的平衡。尽可能的，阻止天理的复苏，抹除信仰祂们的死徒。”

“不要问我天理是什么，迄今为止我们对祂们的了解很有限。我只能告诉你们，世界各地的神话传说，实际上都是对天理们的捕风捉影的描述。但天理的存在非常古怪，祂们有的强大到足以灭世，但也有的弱小到跟常人无异。”

“那是神化般的生物，只知道祂们的确是一种生命，但其生理形态却千奇百怪。祂可以是毁灭世界的巨龙，祂也可以是被你踩过的一只蚂蚁，祂还可以是你身边的某个人。”

视频里的周伦硕故作神秘露出笑容：“说不定，你身边的家人，就已经被某位天理所取代了哦，听懂掌声！”

相原听到这里，暂时关掉了视频。

不得不说这位周大师还是有点真材实料的，他能用精炼的语言来描述长生种的起源，虽然他演讲的内容未必一定是事实真相，但也多半是经得起学术推敲的。

其中最颠覆相原认知的，就是对人类殉葬仪式的解读。

周伦硕认为世界上没有无缘无故的迷信，人类这种利己的生物也不会为了无意义的事情劳民伤财大动干戈。

因此古人一定是坚信，殉葬是有意义的。

“古代人通过殉葬的方式才能融合古遗物，为什么现代人却不需要？还是说，每个人都是需要的，但我不用？”

相原低头抚摸着自己的右手，手腕上的龙骨手镯稍纵即逝：“一切生命的起源，源自一场盛大的死亡。”

倘若殉葬并非是封建迷信而是一场仪式，那么人类文明里的其他习俗或许也具备着非凡的意义。

相原突然想起二叔有一次喝醉酒对他说过的一句话。

“这个世界是什么样子，取决于你的认知。很多事情你换一种角度去解读，就会得到完全不同的答案。”

如此说来，从古至今流传下来的诸多未解之谜或者灵异事件，或许都能通过另一个角度找出相应的答案。

相原又想到了雾蜃楼。

异侧的形成伴随着天理的复苏。

那么雾蜃楼是怎么来的？

根据周伦硕所说，这个世界上应该曾出现过无数个异侧，毕竟天理和长生种的存在时间已经久远到无法考证了。

偏偏雾蜃楼是有编号的。

简默曾经说过，雾蜃楼是一个特殊的异侧。

序列号是09号。