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第297章 进入部落（第1页）

印地安人主动上来交情，主要是看中明军手里的武器。他们想购买，用来驱逐巨熊。如果买不了，也可以请明军帮助他们清除熊患。然而，最大的现实问题来了。两拨人各说各的，鸡同鸭讲，却没有一个人能听得懂对方的意思。这，就有点尴尬了呀？戴赤羽冠的男人，将一名小弟推了出去。小弟手舞足蹈的，先指了指短面熊的尸体，再指了指宋康手里的步枪，嘴里叽里呱啦的叫。“你是说，想让我们帮你们猎熊？”宋康确实猜对了，可是他不知道该如何表达出来。有点头疼。他灵机一动，拉动保险栓，朝着短面熊的尸体就是一枪。砰——震耳欲聋的巨响，可把那群印地安人给吓坏了。他们好奇的凑过头去，近距离观察着伤口。子弹将肉身打穿了一个洞，顿时惊叹不已，大呼小叫起来。这玩意，可比弓箭强得多了。戴赤羽冠的男人立即拍板，他要将这群远道而来的朋友带回部落。面对拥有这么强大武器的人，最好的处理方式，就应该是做朋友。想必，他们对待白色海盗的时候，也是这样想的吧？印地安人与世隔绝，仍保留着最原始的生活习性，他们没有其他先进文明的尔虞我诈。由于生产力低下，能够创造的价值不高，讲究一个平均分配，不正是大家所追求的平等社会吗？也不能说完全平等，他们还是要等级观念的。很简单，只分了两个阶级，族人和祭品。印地安人的名称，是白人起的，当时他们意外来到镁州大陆，还以为找到了阿三。为什么不第一时间认为是华夏人呢？因为在当时的西方国家眼里，华夏，是“黄金之国”，遥远而神秘的高等文明。阿三虽然也是“财富的源头”，但西方人好歹能够接触得到，至少见过。印地安人，由于部落属性，尚未发展出先进的工艺文明，基本上赤身裸体，被晒黑很正常。而阿三位于热带季风气候，那肤色几乎与印地安人差不多。冷知识，在14世纪《曼德维尔游记》一书中，将华夏皇帝描绘成“白肤金冠”。其次，西方人通过《马可波罗游记》，了解到华夏有火药、印刷术以及超级城市，科技文明相当发达，遥遥领先。反观阿三，科技落后，全世界都开始玩火器了，他们还在依赖大象作战。接着，阿三的宗教通常都是多神明崇拜，这在西方人眼里属于“异教徒”，他们真的受不了。再看华夏，西方人将儒家文化视为华夏特殊的宗教符号，“有序但陌生”。不好评价，但是评价不低。最后是社会制度，西方人一直认为，华夏的官僚体系高度发达，尽管他们不理解也不清楚具体如何运作，但就是感觉很牛逼的样子。反观阿三，种姓制度被认为是“奴隶社会”的变种。都什么时代了？还搞这一套落后的社会制度？综上所述，在当时的西方人眼里，华夏是绝对比阿三更优越的，而且文明先进得不是一点半点。所以，当他们第一次踏上镁州大陆的时候，看到如此原生态环境，首先想到的是——“坏了，我们该不会找到阿三了吧？”印地安人，有“印”字，顾名思义。而后世有网友评论说，印地安=殷地安，纯蹭，有点强行解释的感觉了。虽然说，他们确实有很大概率，就是在殷商时期迁徙过去的。但是，印地安，本来就是西方殖民者的起名。印地安人，与华夏人同样是黄皮肤、黑头发、黑眼睛的生理特征。所以，两拨人相遇的时候，都觉得十分亲切。正所谓老乡见老乡，两眼泪汪汪。宋康见对方没有表现出敌意，于是大胆跟着过去。要想找到本地的金银矿，还得靠当地人指路，不如先打好关系，再做打算。况且，自己手里有枪，是不惧怕这群土着的。严格意义上来说，印地安人使用的并不是冷兵器，而是石器时代的武器，主要是木棍+石头，偶尔有些金属制品。他们的冶炼技术，整体落后于其他大陆，还分地区的。北镁州原居民，没有熔炼矿石的能力，现在还是铜器文化，加工工艺很粗糙，就是用天然铜块捶打制造而成。中镁州原居民，虽然擅长捶打金银饰品，但没有发展出铁器技术，武器仍然以黑曜石为主。南镁州原居民，稍微比前面的先进一些，懂得高温冶炼技术，以及掌握了青铜器的制造工艺，但依旧没有发展出铁器熔炼，武器大多数还是石器。明军就是在北镁州登陆上岸，又有点接近中镁州。面对这群落后自己两个时代的土着，明军是不带怕的。走着走着，宋康突然感觉到，有人摸向了他手里的步枪，下意识夺回怀里，眼神警惕的望向对方。原来，是那个女子。女子被他的神态变化吓到，怔怔的不敢出声，眼眶红润。其实，她是觉得宋康一直拿着那玩意会不会太累了，就想帮忙分担一下。结果被误会了。宋康观察对方的神情，有点懂了，于是主动解释道：“没事，我不累的。”尽管女子听不懂，不过宋康柔和的语气，让她又开心起来。明军被这波印地安人带到三十里外的丛林中，此处终于可以看见房屋了。这里的房屋是用晒干的土坯砖，与松木梁结合而成。别看海岸一片丛林，实际上，他们居住的地方较为干旱。沙漠昼夜温差大，所以使用厚墙隔热。多层阶梯式结构，通过梯子进出，同时又有防御功能。“这种建造方式，在大明也有。”就在宋康感慨的时候，女子走到他身边，低头叽里呱啦说着什么，他听不懂。“要不，你还是比划比划吧。”下一刻，女子直接把他的手拉住，牵着去了她家。“？？？”：（）土木堡之变后，我发动夺门之变