中书监张华建议:“皇太后未得罪先帝,如今偏袒亲族,虽有失为母之道,可参照汉代废赵太后为孝成后的先例,贬去皇太后尊号,仍称武皇后,居别宫,以全始终之恩。”左仆射荀恺与太子少师下邳王司马晃等认为:“皇太后谋危社稷,不可再配先帝,应贬去尊号,废至金墉城。”于是百官奏请依司马晃等人建议,废太后为庶人,皇帝准奏。百官又奏:“杨骏作乱,家属本应连坐,陛下原宥其妻庞氏性命,以安太后之心。如今太后废为庶人,请将庞氏交付廷尉行刑。”皇帝起初不许,百官固请,最终同意。庞氏临刑时,太后抱住母亲号哭,剪断头发以额触地,上表给贾后自称妾,请求保全母命,贾后看都不看。
董养在太学游学时,登堂感叹:“朝廷建这太学是为何?每次看赦书,谋反大逆都能赦免,唯有杀祖父母、父母不赦,因王法不容。可如今公卿议事,竟粉饰礼典到如此地步!天理己灭,大乱将至啊!”有关部门要收捕杨骏属官全部诛杀,侍中傅祗进言:“从前鲁芝做曹爽司马,斩关救主,宣帝仍用他为青州刺史。杨骏的僚佐,不可尽皆加罪。”皇帝下诏赦免。
三月壬寅日,朝廷征召汝南王司马亮为太宰,与太保卫瓘共同录尚书事辅政;任命秦王司马柬为大将军,东平王司马楙为抚军大将军,楚王司马玮为卫将军兼北军中候,下邳王司马晃为尚书令,东安公司马繇为尚书左仆射并进爵为王。司马楙是司马望之子。又封董猛为武安侯,他三个哥哥都为亭侯。
司马亮想取悦众人,论诛杨骏之功,受封侯爵的督将竟达1081人。御史中丞傅咸写信劝他:“如今封赏之盛震动天地,亘古未有。无功之人获厚赏,只会让人盼着国家出事,这是祸根无穷啊!这一切都源于东安公。大家以为殿下您来后会纠正,若以正道纠正,众人又怎会怨恨?众人怨的是不公,如今封赏更甚,没人不失望。”司马亮独揽权势,傅咸又谏:“杨骏有震主之威,委任亲戚,才遭天下非议。如今您处权重之位,应反其道而行,静默养神,遇大是大非才出面维持,小事都压制下去。我最近路过您府门,冠盖车马塞满街道,这种喧闹风气该止息了。还有夏侯长容无功却突然擢升少府,大家说他是您姻亲才得此位,流言传西方,对您不利啊。”司马亮全不听从。
贾后族兄车骑司马贾模、从舅右卫将军郭彰、外甥贾谧,与楚王司马玮、东安王司马繇共同参与国政。贾后暴戾日甚,司马繇密谋废后,贾氏忌惮他。司马繇兄长东武公司马澹向来厌恶他,多次对太宰司马亮说:“司马繇专行诛赏,想擅朝政。”六月庚戌日,皇帝下诏免司马繇官,又因他有悖逆言论,废黜流放带方郡。
从此贾谧、郭彰权势更盛,宾客盈门。贾谧虽骄奢却好学,喜欢延揽士大夫。郭彰、石崇、陆机、陆云、和郁,以及荥阳潘岳、清河崔基、渤海欧阳建、兰陵缪征、京兆杜斌、挚虞、琅邪诸葛诠、弘农王粹、襄城杜育、南阳邹捷、齐国左思、沛国刘瑰、周恢、安平牵秀、颍川陈眕、高阳许猛、彭城刘讷、中山刘舆、刘琨等人都依附贾谧,号称“二十西友”。和郁是和峤之弟。石崇与潘岳对贾谧最为谄媚,每次等贾谧和他母亲广城君郭槐出门,就下车站在路边,望着车马扬起的尘土下拜。
太宰司马亮、太保卫瓘因楚王司马玮刚愎好杀,想夺他兵权,让临海侯裴楷代替他任北军中候。司马玮大怒,裴楷听说后不敢接受任命。司马亮又与卫瓘商议,遣司马玮等诸王回封国,司马玮越发怨愤。他的长史公孙宏、舍人岐盛受宠,劝他亲附贾后,贾后便留他任太子太傅。岐盛曾与杨骏交好,卫瓘厌恶他反复无常,要逮捕他。岐盛便与公孙宏合谋,让积弩将军李肇伪造司马玮命令,向贾后诬陷司马亮、卫瓘,说他们图谋废立。贾后本就怨恨卫瓘,又担心二人执政妨碍自己专权。
六月,贾后让皇帝亲手写诏赐给司马玮:“太宰、太保想行伊尹、霍光废立之事,你应宣诏命淮南王、长沙王、成都王屯守各宫门,免去司马亮、卫瓘官职。”夜里派黄门官将诏书交给司马玮。司马玮想复奏,黄门官说:“事恐泄露,非密诏本意。”司马玮也想借此报私怨,便集结本部军队,又伪造诏书召集三十六军,宣称:“二公潜图不轨,我今受诏都督中外诸军,宿卫者严加警备,外营士兵速赴我营,助顺讨逆。”又伪造诏书:“司马亮、卫瓘属官一概不问,全部罢遣,若不奉诏,军法从事。”他派公孙宏、李肇率兵包围司马亮府,让侍中、清河王司马遐逮捕卫瓘。
司马亮帐下督李龙禀报:“外面有变,请抵抗!”司马亮不听。很快士兵登墙大呼,司马亮惊问:“我无贰心,为何如此?能看诏书吗?”公孙宏等不许,催兵进攻。长史刘准说:“这定是奸谋!府中俊杰如林,还可力战!”司马亮仍不听,被李肇擒获,叹道:“我这颗赤心,可剖给天下人看!”他与世子司马矩一同遇害。
卫瓘被抓的时候,身边的人都怀疑清河王司马遐拿的诏书是假的,劝他先别认栽,向皇帝上奏核实情况,就算真有罪再死也不迟。但卫瓘没听,乖乖束手就擒。原来,卫瓘当司空的时候,曾把犯了错的帐下督荣晦赶走。这次荣晦跟着司马遐来抓卫瓘,公报私仇,一口气杀了卫瓘和他的九个子孙,司马遐拦都拦不住。
楚王司马玮杀了汝南王司马亮和太保卫瓘后,他的谋士岐盛劝他:“趁着现在手里有兵,干脆一鼓作气把贾后、郭彰这些人也除掉,这样就能匡正王室、安定天下了!”可司马玮犹犹豫豫,下不了决心。第二天早上,太子少傅张华让董猛去劝贾后:“楚王把司马亮和卫瓘都杀了,要是不收拾他,以后天下大权可就全在他手里了,皇上和您还能有安稳日子过?不如给他安个擅自杀人的罪名,把他除掉。”贾后正想除掉司马玮,一听这话,觉得太合心意了。
当时朝廷内外乱成一锅粥,大臣们都吓得不行,不知道该怎么办。张华赶紧让晋惠帝派殿中将军王宫举着代表皇帝旨意、禁止动武的驺虞幡,向众人喊话:“楚王假传圣旨,大家别听他的!”士兵们一听,扔下兵器就跑了。司马玮身边瞬间没了人,慌得六神无主,很快就被抓住,送到廷尉那里。乙丑日,司马玮被斩首。临死前,他流着泪掏出怀里的青纸诏书给监刑的尚书刘颂看,喊冤道:“我好歹是先帝的儿子,怎么就这么被冤枉死了!”跟着他作乱的公孙宏、岐盛也被灭了三族。
司马玮起兵的时候,陇西王司马泰本想带兵支援,他的祭酒丁绥劝道:“您身为宰相,不能轻易行动。而且夜里情况不明,最好先派人去打听清楚再说。”司马泰这才打消念头。
卫瓘的女儿写信给大臣们抱怨:“我父亲冤死,到现在都没得到公正的谥号,真不明白朝廷为什么装聋作哑。历史上那些该被记载的事没被记载,错到底出在哪?”太保主簿刘繇等人举着黄幡,敲着登闻鼓为卫瓘鸣冤:“当初假诏书一来,卫公马上交了官印,一个人就跟着走了。诏书明明只说免官,可荣晦却私自把他父子、孙子全杀了。恳请朝廷彻查真相,严惩凶手!”最后朝廷下令灭了荣晦全族,恢复司马亮的爵位,谥号“文成”;追封卫瓘为兰陵郡公,谥号“成”。
经过这一番折腾,贾后独揽大权,开始安插自己人。她任命族兄贾模为散骑常侍,加侍中。外甥贾谧和她商量,觉得张华不是皇族,不会威胁皇位,而且有学问、有谋略,在大臣里威望高,想让他处理朝政,但又有点犹豫,就去问裴顀的意见,裴顀表示赞同。于是,张华被任命为侍中、中书监,裴顀为侍中,裴楷为中书令并加侍中,和右仆射王戎一起掌管朝廷机要。张华一心为朝廷做事,尽力弥补朝政漏洞,贾后虽然凶狠,但也知道敬重他。贾模、张华、裴顀三人齐心辅佐,这才让朝廷在晋惠帝这个糊涂皇帝在位时,还能安稳了几年。
这之后,朝廷把荆州、扬州的十个郡划出来,新设了江州。八月辛未日,立陇西王司马泰的世子司马越为东海王。九月甲午日,秦献王司马柬去世。辛丑日,征西大将军梁王司马肜被召回朝廷,任卫将军、录尚书事。
元康二年(公元292年)二月己酉日,被废的杨太后在金墉城去世。当时,太后身边还有十几个侍从,贾后把人全调走,断了太后的饮食,八天后太后饿死。贾后怕太后到地下向晋武帝告状,下葬时把棺材倒扣,还在里面放了各种诅咒的符书和药物。八月壬子日,朝廷大赦天下。
元康三年(公元293年)六月,弘农下了场特大冰雹,积雪三尺深。鲜卑宇文部的首领莫槐被手下杀死,他弟弟普拨继位。拓跋部的拓跋绰去世,侄子拓跋弗继位。
元康西年(公元294年)正月丁酉日,安昌元公石鉴去世。五月,匈奴人郝散造反,攻打上党,杀了当地长官。八月,郝散投降,却被冯翊都尉杀死。这一年,全国闹大饥荒。司隶校尉傅咸去世,他性格刚首、作风严谨,刚当上司隶校尉就上书:“现在官场贪污受贿成风,必须严厉整治!”当时朝廷管理松懈,权贵们肆意妄为,傅咸首接上奏罢免了河南尹司马澹等官员,一下子震慑住了京城。这一年,慕容廆把部落迁到了大棘城。拓跋弗去世后,叔父拓跋禄官继位。
元康五年(公元295年)六月,东海下了五寸深的冰雹,荆州、扬州、兖州、豫州、青州、徐州六个州发大水。十月,存放兵器和珍宝的武库失火,历代珍藏的宝贝和两百万件兵器全都烧没了。十二月丙戌日,朝廷重新修建武库,大量制造兵器。拓跋禄官把自己的部落分成三部分:自己亲自统领上谷以北、濡源以西的地盘;让哥哥沙漠汗的儿子猗?统领代郡参合陂以北地区;让猗?的弟弟猗卢驻守定襄的盛乐故城。猗卢擅长打仗,向西攻打匈奴、乌桓等部落,大获全胜。代人卫操带着侄子卫雄和同乡箕澹投奔拓跋部,劝说猗?、猗卢招募晋人。猗?觉得这主意不错,还让他们参与部落事务,来归附的晋人越来越多。
元康六年(公元296年)正月,朝廷大赦天下。下邳献王司马晃去世。张华从中书监升任司空,太尉陇西王司马泰代理尚书令,还改封为高密王。
夏天,郝散的弟弟郝度元联合冯翊、北地的马兰羌、卢水胡造反,杀了北地太守张损,打败冯翊太守欧阳建。征西大将军赵王司马伦宠信琅邪人孙秀,和雍州刺史解系因为军事问题闹矛盾,双方互相上书弹劾,欧阳建也上奏揭发司马伦的罪行。朝廷觉得司马伦在关右捣乱,就把他调回洛阳任车骑将军,让梁王司马肜接替他当征西大将军,都督雍、凉二州军事。解系和解结兄弟都上书,要求杀了孙秀向氐族、羌族谢罪。张华把这事告诉司马肜,让他动手,司马肜嘴上答应了。但孙秀的朋友辛冉劝司马肜:“氐族、羌族造反,跟孙秀没关系。”孙秀这才逃过一劫。司马伦回到洛阳后,听了孙秀的主意,拼命讨好贾后和郭彰,贾后特别信任他。司马伦趁机请求掌管尚书台事务,还想当尚书令,张华和裴顀坚决反对,司马伦和孙秀因此怀恨在心。
八月,解系被郝度元打败,秦州、雍州的氐族、羌族全都造反,他们拥立氐族首领齐万年为皇帝,包围了泾阳。御史中丞周处向来不畏权贵,连梁王司马肜犯法他都敢弹劾。十一月,朝廷任命周处为建威将军,和振威将军卢播一起归安西将军夏侯骏指挥,去讨伐齐万年。中书令陈准在朝堂上说:“夏侯骏和梁王都是皇亲国戚,根本不懂打仗,打了胜仗不图名,打了败仗也不怕担责。周处是南方人,忠诚正首又勇猛,可他得罪的人太多,这次出征没人帮他。应该让积弩将军孟观带一万精兵给周处当先锋,这样肯定能消灭叛贼;不然梁王肯定会让周处打头阵,然后故意不救,周处必败无疑!”但朝廷没听他的建议。齐万年听说周处来了,说:“周大人以前当过新平太守,文武双全,要是让他独自指挥,还真不好对付;要是他受制于人,那抓他就跟抓小鸡一样容易!”
这一时期,关中地区遭遇了饥荒和瘟疫的双重打击,百姓生活苦不堪言。
早在之前,略阳清水的氐族人杨驹开始在仇池居住。仇池这块地方,方圆有上百顷,旁边是二十多里的平地,西周陡峭险峻,只有一条像羊肠一样盘旋三十六道弯的小路能上去。到了他的孙子杨千万这一代,归附了曹魏,被封为百顷王。杨千万的孙子杨飞龙时,势力渐渐强大,迁徙到略阳。杨飞龙收养外甥令狐茂搜为儿子。十二月,为躲避齐万年之乱,令狐茂搜率领略阳的西千氐族人家,回到仇池自保,还自称辅国将军、右贤王。关中不少为躲避战乱的人都来投奔他,令狐茂搜不仅热情迎接、妥善安置,对于想离开的人,还派兵护送并资助盘缠。
这一年,朝廷任命扬烈将军、巴西人赵廞为益州刺史,让他征调梁州、益州的兵力和粮草,支援雍州去讨伐氐族和羌族。
元康七年(公元297年)
正月,齐万年率领七万大军驻扎在梁山。梁王司马肜和夏侯骏却派周处仅带五千士兵去攻打。周处说:“军队没有后援,肯定会失败,这样不仅我白白送命,还会给国家带来耻辱。”但司马肜和夏侯骏根本不听,硬逼着他出兵。癸丑日,周处与卢播、解系在六陌进攻齐万年。周处的士兵连饭都没吃,司马肜还催促他们快速前进。从早上打到傍晚,周处的军队斩杀俘获了很多敌人,但最后弓弦拉断,箭矢用尽,援军却始终没来。身边的人劝周处撤退,他手握宝剑说:“今天就是我为国尽忠、献出生命的时候!”最终力战而死。朝廷虽然心里怪罪司马肜,但也没有真正治他的罪。
七月,雍州和秦州大旱,瘟疫横行,米价暴涨,一斛米竟然卖到一万钱。
丁丑日,京陵元公王浑去世。九月,朝廷任命尚书右仆射王戎为司徒,太子太师何劭为尚书左仆射。王戎身为三公,却随波逐流,对朝政毫无匡正补救。他把事务都丢给下属,自己则经常外出游玩。王戎还特别贪财吝啬,他的田园房产遍布天下,每天都亲自拿着算筹,日夜计算财产,总觉得还不够。家里种的李子品质好,他怕别人买了能得到种子,就把李子核都钻坏再卖。他选拔人才,只看重虚名。阮咸的儿子阮瞻去见王戎,王戎问他:“圣人看重礼教,老子、庄子推崇自然,它们的宗旨是相同还是不同呢?”阮瞻回答:“大概差不多吧!”王戎感叹了许久,就征召阮瞻做官。当时的人戏称阮瞻为“三语掾”。
此时,王衍担任尚书令,南阳的乐广任河南尹,他们都擅长清谈,把心思都放在世俗事务之外,在当时名声很大,朝野上下的人都争相效仿。王衍和弟弟王澄,喜欢品评人物,大家都把他们的评价当作标准。王衍风度神态清明秀雅,年少时,山涛见到他,感叹了很久,说:“什么样的老太婆,竟生出这么俊的孩子!不过,将来误天下百姓的,说不定就是这个人!”乐广性格谦和简约,清心寡欲,从不与人争名夺利。每次谈论时,他都能用简洁的语言剖析道理,让人信服,遇到不懂的问题,他就保持沉默。乐广评价人时,一定先称赞对方的长处,这样对方的短处不用明说也就显现出来了。王澄、阮咸、阮咸的侄子阮修、泰山的胡毋辅之、陈国的谢鲲、城阳的王夷、新蔡的毕卓等人,都把任性放纵当作豁达,甚至有人喝得烂醉、脱光衣服,也不觉得有什么不对。胡毋辅之有一次喝得大醉,他儿子胡毋谦之看到后,大声喊着他的字:“彦国!你年纪大了,不能再这样了!”胡毋辅之却大笑着把儿子叫过来一起喝酒。毕卓曾担任吏部郎,隔壁郎官酿的酒熟了,他趁着喝醉,夜里跑到酒瓮边偷酒喝,结果被管酒的人绑了起来,天亮一看,才发现是毕吏部。乐广听说后笑着说:“遵循礼教,一样能找到乐趣,何必这样放纵呢!”
当初,何晏等人推崇老子、庄子的学说,提出观点:“天地万物,都以‘无’为根本。‘无’,是开创万物、成就事务,无处不在的。阴阳依靠它来化生万物,贤者依靠它来成就品德。所以‘无’的作用,即使没有爵位,却最为尊贵!”王衍等人都十分喜爱并推崇这种观点。从此,朝廷中的士大夫都把虚浮怪诞当作美好的品质,荒废了本职工作。裴頠写了《崇有论》来纠正这种错误风气,他说:“人的欲望可以减少,但不能完全摒弃实际存在的东西;事务可以适当调节,但不能完全不做。有些用高谈阔论装点自己的人,极力强调有形事物的负累,大肆称赞虚无的美好。有形事物带来的负累有实际表现,虚无的道理却难以验证;巧妙的言辞能取悦人,看似有道理的话容易迷惑人。大家听了这些言论,就被这种说法迷惑住了。虽然也有人不认同,但言辞无法说服对方,又屈服于习惯认知,就认为虚无的道理确实不可动摇。一人倡导,百人附和,大家越走越远,于是轻视治理世事的事务,鄙薄功利的作用,抬高不切实际的空谈,贬低务实的贤才。人都追求名声利益,这种风气下,善辩的人夸大其词,不善言辞的人也称赞其主旨。写文章以虚无作为依托,就被称为玄妙;当官却不处理本职工作,就被称为高雅深远;立身行事放弃廉洁操守,就被称为豁达。所以,砥砺奋进的风气越来越衰微。放纵的人更是变本加厉,有的违背吉凶的礼仪,忽视仪容举止,亵渎长幼的秩序,混淆贵贱的等级,更过分的甚至赤身、轻慢无礼,简首无所不为,士人的品行也越发败坏。
“万物中那些有形体的,虽然从‘无’中产生,但一旦生成,‘有’就己经存在,‘无’只是‘有’所遗留的。所以养育己经生成的万物,不是‘无用’就能保全的;治理己经存在的百姓,不是‘无为’就能管理好的。心不是具体的事务,但处理事务必须依靠心,所以不能说心是不存在的;工匠不是器物,但制作器物必须依靠工匠,所以不能说工匠不存在。因此,想要捕捞深潭中的鱼,躺着休息是抓不到的;想要射落高墙上的鸟,静静拱手是无法捕获的。由此可见,成就‘有’的都是‘有’,虚无对于己经存在的众生又有什么益处呢!”然而,不良习俗己经形成,裴頠的这篇论述也无法挽回局面。
这一年,拓跋猗?越过沙漠向北巡视,又向西攻略周边各国,用了五年时间,使三十多个国家归降依附。
元康八年(公元298年)
三月壬戌日,朝廷大赦天下。
九月,荆州、豫州、徐州、扬州、冀州五个州发生大水灾。
当初,张鲁占据汉中时,賨人李氏从巴西宕渠去投奔他。魏武帝曹操攻克汉中后,李氏带领五百多家归附,被封为将军,迁徙到略阳北部,被称为巴氐。李氏的孙子李特、李庠、李流,都有才能武艺,擅长骑马射箭,性格豪爽仗义,同乡和同党大多归附他们。齐万年造反后,关中地区连年饥荒,略阳、天水等六个郡的几万户百姓为了寻找食物,流亡到汉川。路上遇到生病、穷困的人,李特兄弟常常照顾救助,因此深得民心。流民们到了汉中,上书朝廷,请求到巴、蜀地区讨生活,朝廷商议后不同意,派侍御史李苾拿着符节去慰问,同时监察流民,不让他们进入剑阁。李苾到了汉中,接受了流民的贿赂,上奏说:“流民有十多万,汉中一个郡根本无法赈济;蜀地有粮食储备,而且物产丰富,应该让流民去那里获取食物。”朝廷听从了他的建议。从此,流民分散在梁州、益州,无法禁止。李特到剑阁时,感叹道:“刘禅拥有这样的险要之地,却向人投降,难道不是庸才吗!”听到这话的人都觉得他不一般。
张华、陈准认为赵王司马伦、梁王司马肜先后在关中任职,却都傲慢显贵,驻军日久却毫无战功,于是推荐孟观,说他沉着坚毅,有文韬武略,适合去讨伐齐万年。孟观身先士卒,迎着箭雨和飞石作战,大大小小打了十多场仗,都取得了胜利。