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第37章 孕育神祇（第2页）

张乾抱著试法的念头，以及想在赴任之前，给自己准备一个强大手段，以备需要。

在《封神简录》的最后，对方写下了造成失败的猜测。

想要孕育出可以控制的神祇，必须从最初的灵性开始著手，灵性不能出自活物，必须出自死物。

死物诞生的灵性无垢无识，更好塑造，成为神祇后也更好控制。

想让死物诞生出灵性，本就不是容易的事。

而且这还只是对方的猜测，没有人可以证明此事能成。

对方写下笔记，其实就是希望有后来人可以证明他的想法。

使用秘文的都是古代修士，距今不知多少年。

这么久以来都没有人成功，至少张乾没有听说过孕育神祇的事。

当初亲自雕刻出神像，使用唤灵种心术，种下一颗灵性种子。

如今这颗灵性种子终於生根发芽，长成胚胎，在香火洗礼下不断茁壮成长。

一个崭新的神祇已经诞生，虽然还非常弱小，只要香火足够，会不断成长强大。

而这確实成了张乾的强大手段，一举消灭土司大族。

“你俗名闻太师，號雷祖天尊，为雷部最高天神，掌管三十六司，专制九霄三十六天，执掌雷霆之政。

主持公正的神祇，人间生杀枯荣，善恶赏罚，行云布雨，斩妖伏魔，號令雷霆。

上照天心大道，下济幽冥群苦——”

张乾对著闻太师神像朗声念诵。

神祇新生，接下来就是塑造神祇形象，增强其能力，助神祇成长。

这事需要持之以恆，不能著急，也不能断。

张乾准备做一座丰功碑，刻下闻太师的事跡，让百姓知道，引导百姓的香火愿力。

如果神祇灵验香火鼎盛，未来可期。

也是在边陲之地，张乾可以这样做，若是在京城，他这样做就是淫祀，朝廷必然不会坐视不管。

但在边陲之地这样的淫祀太多了，朝廷也只能睁一只眼闭一只眼。

百姓愚昧，但不蠢。

拜神，只会拜灵验有用的神，如果不灵验，於他们无益，谁也不愿意做徒劳无功的事。

毕竟香烛也是需要钱的。

就如葛將军庙，门可罗雀。

葛將军虽然勇武无双，但性格高傲，百姓祭拜得不到庇佑，加上当时土司大族的抵制，彻底荒废了。

张乾本来想过，如果葛將军是好说话的神祇，可以助他镇压妖邪，作为回报，可以助其获得香火。