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第65章 尸骨和灵魂在哀嚎（第3页）

自金以来，就是异族治下的高官，可不是传承久远？

但对於这个清名，朱先安实在不敢苟同。

这纯粹是放屁的话，太过无脑了。

带入权贵的身份，自然可以这么说。

但是他朱先安可是普通百姓家出身，是所谓的屁民！

在很多时候，他连士绅官僚嘴里的“百姓”、“民”都算不上。

朱先安自认自己个人的道德虽然不高尚，但他的道德下限，也远比这些“多姓家奴”来得更高尚。

当然，朱先安也不会否认，这些家族里，也是能出现力挽狂澜，拯救民族、百姓和国家於水火中的真正的英雄人物！

国亡后，这些家族里也有人，甚至全族，也能捨身殉国！

背叛自身阶级，而成全民意者，同样值得钦佩。

但这种人，实在是太少了。

正因为少，所以才显得可贵！

在於家这等程度的士绅家族看来，天下九成九的汉民，都是可以隨意宰割了的牛马。

这些家族的世代富贵，清名功业，可都是踩著百万，乃至千万的汉族百姓的尸骨，建立起来的。

宋末多少汉民？

元末呢？

中间將近百年的南北两汉屈辱，那是亿万汉民的尸骨和灵魂在哀嚎。

於九思肯定不是个好人！

因为他在元末时，选择了自保！

直接投降了朱元璋！

当然，自保是好听点的说法。

站在元廷的角度来说，他就是叛国者。

世受国恩，一朝“归顺”。

將其美化成顺应天命、识时务者为俊杰？

膈应噁心谁呢？

那么现在当工部主事的於泽呢？

他是於九思的庶子。

但是，一个庶子都能成为六品的京官工部主事。

这是京官，还是当前正在大搞建设的大明的工部主事！

没人推荐，他怎么可能会担任如此重要的职位？

朱元璋治国真的太粗糙了，尤其是关於文官的任命上。

以后世人的眼光看，粗糙得不可思议。