虽然立意並不算高深。
但是却也有一应境界阐述,功法秘要,护身术法与法宝炼製等等。
功法主要采的是烟霞云雾,露靄霜泉之气。
更兼有清心静气之法,与云海照心篇混同。
修行入道要餐云、食霞、饮露、服霜,以取其相。
餐云雾取其清,云雾有升腾之象,清升浊降,故取云之清。
食朝霞晚霞,则是取其纯正,霞乃阴阳相衝而升,朝霞是朝阳冲残月而生,晚霞是初月冲暮阳而升。
皆是阴阳相衝而生,不过略有差异,一者偏初生,一者偏老暮,取两者调和,便最为纯正。
饮晨露,则是取其灵,露同样乃阴阳相衝而生,但因是水属,故而生灵。
上善若水,露,乃水之灵。
服月霜,乃是取其静,月乃阴相,阴定阳动,月霜之静意尤甚。
通过餐云食霞饮露服霜,得清纯灵静之意。
以之练取的法力纯正灵动,更添有清心静气之效。
再配合云海照心篇,构建云海心境。
以云海照心,时时关照心境变化。
便可无惧心魔杂念,一意逍遥。
这篇功法立意虽然不如阴阳、五行一般,好似要阐尽天下大道。
但却也独具逍遥之意。
当做过渡是最好不过的。
林业生將其中功法部分一一誊抄,一式两份。
一份收进藏书阁收藏。
另一份则交给了朔。
“这上面除了我誊抄的功法,还有一些我的註解,未必全都正確,你可以参考一下。”
毕竟天地骤变,这功法还管不管用,林业生自己也不知道。
先天功法,属於是武功层面。
主要是配合药物使肉身达到可以服炁的程度。
主要是在人体內做戏,只要天地灾变以后人类的身体没有发生变化就还能修行。
林业生也试用了其中转化法力的部分。
还是可以使用的。
后面那部云海照心篇,是炼心的部分。
需要观想云海,以照內心。
应该也没有问题,毕竟只是修心的法门。
但是那部分练炁的餐霞饮露篇,却要餐霞饮露。
需要服食外界之炁。
如今天地异变,也不知道有没有影响。
將摹本交给朔以后,林业生问道。